ഹൈന്ദവം
हैं
హై
ഹൈന്ദവം
ஹி
હિં
English
हिंदी
മലയാളം
తెలుగు
தமிழ்
ಕನ್ನಡ
📍
𖦏
Auto Detect Location
Font Size:
a
a
a
ശ്രീ ഗായത്രീ കവചം
യാജ്ഞവൽക്യ
ഉവാച
–
സ്വാമിൻ
സർവജഗന്നാഥ
സംശയോഽസ്തി
മഹാന്മമ
।
ചതുഃഷഷ്ടികലാനാം
ച
പാതകാനാം
ച
തദ്വദ
॥
1
॥
മുച്യതേ
കേന
പുണ്യേന
ബ്രഹ്മരൂപം
കഥം
ഭവേത്
।
ദേഹശ്ച
ദേവതാരൂപോ
മന്ത്രരൂപോ
വിശേഷതഃ
।
ക്രമതഃ
ശ്രോതുമിച്ഛാമി
കവചം
വിധിപൂർവകം
॥
2
॥
ബ്രഹ്മോവാച
–
അസ്യ
ശ്രീഗായത്രീകവചസ്യ
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുരുദ്രാ
ഋഷയഃ,
ഋഗ്യജുഃസാമാഥർവാണി
ഛന്ദാംസി,
പരബ്രഹ്മസ്വരൂപിണീ
ഗായത്രീ
ദേവതാ,
ഭൂർബീജം,
ഭുവഃ
ശക്തിഃ,
സ്വഃ
കീലകം,
ശ്രീഗായത്രീപ്രീത്യർഥേ
ജപേ
വിനിയോഗഃ
॥
ഋഷ്യാദിന്യാസഃ
–
ഓം
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുരുദ്ര
ഋഷിഭ്യോ
നമഃ
ശിരസി
।
ഋഗ്യജുഃസാമാഥർവച്ഛന്ദോഭ്യോ
നമഃ
മുഖേ
।
പരബ്രഹ്മസ്വരൂപിണീ
ഗായത്രീദേവതായൈ
നമഃ
ഹൃദി
।
ഭൂഃ
ബീജായ
നമഃ
ഗുഹ്യേ
।
ഭുവഃ
ശക്തയേ
നമഃ
പാദയോഃ
।
സ്വഃ
കീലകായ
നമഃ
നാഭൗ
।
വിനിയോഗായ
നമഃ
സർവാംഗേ
।
കരന്യാസഃ
–
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
തത്സവിതുരിതി
അംഗുഷ്ഠാഭ്യാം
നമഃ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
വരേണ്യമിതി
തർജനീഭ്യാം
നമഃ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
ഭർഗോ
ദേവസ്യേതി
മധ്യമാഭ്യാം
നമഃ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
ധീമഹീതി
അനാമികാഭ്യാം
നമഃ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
ധിയോ
യോ
നഃ
ഇതി
കനിഷ്ഠികാഭ്യാം
നമഃ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
പ്രചോദയാദിതി
കരതല
കരപൃഷ്ഠാഭ്യാം
നമഃ
॥
അംഗന്യാസഃ
–
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
തത്സവിതുരിതി
ഹൃദയായ
നമഃ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
വരേണ്യമിതി
ശിരസേ
സ്വാഹാ
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
ഭർഗോ
ദേവസ്യേതി
ശിഖായൈ
വഷട്
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
ധീമഹീതി
കവചായ
ഹും
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
ധിയോ
യോ
നഃ
ഇതി
നേത്രത്രയായ
വൗഷട്
।
ഓം
ഭൂർഭുവഃ
സ്വഃ
പ്രചോദയാദിതി
അസ്ത്രായ
ഫട്
॥
പ്രാർഥനാ
–
വർണാസ്ത്രാം
കുണ്ഡികാഹസ്താം
ശുദ്ധനിർമലജ്യോതിഷീം
।
സർവതത്ത്വമയീം
വന്ദേ
ഗായത്രീം
വേദമാതരം
॥
അഥ
ധ്യാനം
–
മുക്താവിദ്രുമഹേമനീലധവലച്ഛായൈർമുഖൈസ്ത്രീക്ഷണൈ-
-ര്യുക്താമിന്ദുനിബദ്ധരത്നമുകുടാം
തത്ത്വാർഥവർണാത്മികാം
।
ഗായത്രീം
വരദാഭയാങ്കുശകശാം
ശൂലം
കപാലം
ഗുണം
ശംഖം
ചക്രമഥാരവിന്ദയുഗലം
ഹസ്തൈർവഹന്തീം
ഭജേ
॥
അഥ
കവചം
–
ഓം
ഗായത്രീ
പൂർവതഃ
പാതു
സാവിത്രീ
പാതു
ദക്ഷിണേ
।
ബ്രഹ്മവിദ്യാ
ച
മേ
പശ്ചാദുത്തരേ
മാം
സരസ്വതീ
॥
1
॥
പാവകീം
മേ
ദിശം
രക്ഷേത്പാവകോജ്ജ്വലശാലിനീ
।
യാതുധാനീം
ദിശം
രക്ഷേദ്യാതുധാനഗണാർദിനീ
॥
2
॥
പാവമാനീം
ദിശം
രക്ഷേത്പവമാനവിലാസിനീ
।
ദിശം
രൗദ്രീമവതു
മേ
രുദ്രാണീ
രുദ്രരൂപിണീ
॥
3
॥
ഊർധ്വം
ബ്രഹ്മാണീ
മേ
രക്ഷേദധസ്താദ്വൈഷ്ണവീ
തഥാ
।
ഏവം
ദശ
ദിശോ
രക്ഷേത്
സർവതോ
ഭുവനേശ്വരീ
॥
4
॥
ബ്രഹ്മാസ്ത്രസ്മരണാദേവ
വാചാം
സിദ്ധിഃ
പ്രജായതേ
।
ബ്രഹ്മദണ്ഡശ്ച
മേ
പാതു
സർവശസ്ത്രാസ്ത്രഭക്ഷകഃ
॥
5
॥
ബ്രഹ്മശീർഷസ്തഥാ
പാതു
ശത്രൂണാം
വധകാരകഃ
।
സപ്ത
വ്യാഹൃതയഃ
പാന്തു
സർവദാ
ബിന്ദുസമ്യുതഃ
॥
6
॥
വേദമാതാ
ച
മാം
പാതു
സരഹസ്യാ
സദൈവതാ
।
ദേവീസൂക്തം
സദാ
പാതു
സഹസ്രാക്ഷരദേവതാ
॥
7
॥
ചതുഃഷഷ്ടികലാ
വിദ്യാ
ദിവ്യാദ്യാ
പാതു
ദേവതാ
।
ബീജശക്തിശ്ച
മേ
പാതു
പാതു
വിക്രമദേവതാ
॥
8
॥
തത്പദം
പാതു
മേ
പാദൗ
ജംഘേ
മേ
സവിതുഃ
പദം
।
വരേണ്യം
കടിദേശം
തു
നാഭിം
ഭർഗസ്തഥൈവ
ച
॥
9
॥
ദേവസ്യ
മേ
തു
ഹൃദയം
ധീമഹീതി
ഗലം
തഥാ
।
ധിയോ
മേ
പാതു
ജിഹ്വായാം
യഃ
പദം
പാതു
ലോചനേ
॥
10
॥
ലലാടേ
നഃ
പദം
പാതു
മൂർധാനം
മേ
പ്രചോദയാത്
।
തദ്വർണഃ
പാതു
മൂർധാനം
സകാരഃ
പാതു
ഫാലകം
॥
11
॥
ചക്ഷുഷീ
മേ
വികാരസ്തു
ശ്രോത്രം
രക്ഷേത്തു
കാരകഃ
।
നാസാപുടേ
വകാരോ
മേ
രേകാരസ്തു
കപോലയോഃ
॥
12
॥
ണികാരസ്ത്വധരോഷ്ഠേ
ച
യകാരസ്തൂർധ്വ
ഓഷ്ഠകേ
।
ആസ്യമധ്യേ
ഭകാരസ്തു
ര്ഗോകാരസ്തു
കപോലയോഃ
॥
13
॥
ദേകാരഃ
കണ്ഠദേശേ
ച
വകാരഃ
സ്കന്ധദേശയോഃ
।
സ്യകാരോ
ദക്ഷിണം
ഹസ്തം
ധീകാരോ
വാമഹസ്തകം
॥
14
॥
മകാരോ
ഹൃദയം
രക്ഷേദ്ധികാരോ
ജഠരം
തഥാ
।
ധികാരോ
നാഭിദേശം
തു
യോകാരസ്തു
കടിദ്വയം
॥
15
॥
ഗുഹ്യം
രക്ഷതു
യോകാര
ഊരൂ
മേ
നഃ
പദാക്ഷരം
।
പ്രകാരോ
ജാനുനീ
രക്ഷേച്ചോകാരോ
ജംഘദേശയോഃ
॥
16
॥
ദകാരോ
ഗുൽഫദേശം
തു
യാത്കാരഃ
പാദയുഗ്മകം
।
ജാതവേദേതി
ഗായത്രീ
ത്ര്യംബകേതി
ദശാക്ഷരാ
॥
17
॥
സർവതഃ
സർവദാ
പാതു
ആപോജ്യോതീതി
ഷോഡശീ
।
ഇദം
തു
കവചം
ദിവ്യം
ബാധാശതവിനാശകം
॥
18
॥
ചതുഃഷഷ്ടികലാവിദ്യാസകലൈശ്വര്യസിദ്ധിദം
।
ജപാരംഭേ
ച
ഹൃദയം
ജപാന്തേ
കവചം
പഠേത്
॥
19
॥
സ്ത്രീഗോബ്രാഹ്മണമിത്രാദിദ്രോഹാദ്യഖിലപാതകൈഃ
।
മുച്യതേ
സർവപാപേഭ്യഃ
പരം
ബ്രഹ്മാധിഗച്ഛതി
॥
20
॥
പുഷ്പാഞ്ജലിം
ച
ഗായത്ര്യാ
മൂലേനൈവ
പഠേത്സകൃത്
।
ശതസാഹസ്രവർഷാണാം
പൂജായാഃ
ഫലമാപ്നുയാത്
॥
21
॥
ഭൂർജപത്രേ
ലിഖിത്വൈതത്
സ്വകണ്ഠേ
ധാരയേദ്യദി
।
ശിഖായാം
ദക്ഷിണേ
ബാഹൗ
കണ്ഠേ
വാ
ധാരയേദ്ബുധഃ
॥
22
॥
ത്രൈലോക്യം
ക്ഷോഭയേത്സർവം
ത്രൈലോക്യം
ദഹതി
ക്ഷണാത്
।
പുത്രവാൻ
ധനവാൻ
ശ്രീമാൻ
നാനാവിദ്യാനിധിർഭവേത്
॥
23
॥
ബ്രഹ്മാസ്ത്രാദീനി
സർവാണി
തദംഗസ്പർശനാത്തതഃ
।
ഭവന്തി
തസ്യ
തുല്യാനി
കിമന്യത്കഥയാമി
തേ
॥
24
॥
അഭിമന്ത്രിതഗായത്രീകവചം
മാനസം
പഠേത്
।
തജ്ജലം
പിബതോ
നിത്യം
പുരശ്ചര്യാഫലം
ഭവേത്
॥
25
॥
ലഘുസാമാന്യകം
മന്ത്രം
മഹാമന്ത്രം
തഥൈവ
ച
।
യോ
വേത്തി
ധാരണാം
യുഞ്ജൻ
ജീവന്മുക്തഃ
സ
ഉച്യതേ
॥
26
॥
സപ്തവ്യാഹൃതയോ
വിപ്ര
സപ്താവസ്ഥാഃ
പ്രകീർതിതാഃ
।
സപ്തജീവശതാ
നിത്യം
വ്യാഹൃതീ
അഗ്നിരൂപിണീ
॥
27
॥
പ്രണവേ
നിത്യയുക്തസ്യ
വ്യാഹൃതീഷു
ച
സപ്തസു
।
സർവേഷാമേവ
പാപാനാം
സങ്കരേ
സമുപസ്ഥിതേ
॥
28
॥
ശതം
സഹസ്രമഭ്യർച്യ
ഗായത്രീ
പാവനം
മഹത്
।
ദശശതമഷ്ടോത്തരശതം
ഗായത്രീ
പാവനം
മഹത്
॥
29
॥
ഭക്തിമാന്യോ
ഭവേദ്വിപ്രഃ
സന്ധ്യാകർമ
സമാചരേത്
।
കാലേ
കാലേ
തു
കർതവ്യം
സിദ്ധിർഭവതി
നാന്യഥാ
॥
30
॥
പ്രണവം
പൂർവമുദ്ധൃത്യ
ഭൂർഭുവഃസ്വസ്തഥൈവ
ച
।
തുര്യം
സഹൈവ
ഗായത്രീജപ
ഏവമുദാഹൃതം
॥
31
॥
തുരീയപാദമുത്സൃജ്യ
ഗായത്രീം
ച
ജപേദ്ദ്വിജഃ
।
സ
മൂഢോ
നരകം
യാതി
കാലസൂത്രമധോഗതിഃ
॥
32
॥
മന്ത്രാദൗ
ജനനം
പ്രോക്തം
മന്ത്രാന്തേ
മൃതസൂതകം
।
ഉഭയോർദോഷനിർമുക്തം
ഗായത്രീ
സഫലാ
ഭവേത്
॥
33
॥
മന്ത്രാദൗ
പാശബീജം
ച
മന്ത്രാന്തേ
കുശബീജകം
।
മന്ത്രമധ്യേ
തു
യാ
മായാ
ഗായത്രീ
സഫലാ
ഭവേത്
॥
34
॥
വാചികം
ത്വേകമേവ
സ്യാദുപാംശു
ശതമുച്യതേ
।
സഹസ്രം
മാനസം
പ്രോക്തം
ത്രിവിധം
ജപലക്ഷണം
॥
35
॥
അക്ഷമാലാം
ച
മുദ്രാം
ച
ഗുരോരപി
ന
ദർശയേത്
।
ജപം
ചാക്ഷസ്വരൂപേണാനാമികാമധ്യപർവണി
॥
36
॥
അനാമാ
മധ്യയാ
ഹീനാ
കനിഷ്ഠാദിക്രമേണ
തു
।
തർജനീമൂലപര്യന്തം
ഗായത്രീജപലക്ഷണം
॥
37
॥
പർവഭിസ്തു
ജപേദേവമന്യത്ര
നിയമഃ
സ്മൃതഃ
।
ഗായത്ര്യാ
വേദമൂലത്വാദ്വേദഃ
പർവസു
ഗീയതേ
॥
38
॥
ദശഭിർജന്മജനിതം
ശതേനൈവ
പുരാ
കൃതം
।
ത്രിയുഗം
തു
സഹസ്രാണി
ഗായത്രീ
ഹന്തി
കിൽബിഷം
॥
39
॥
പ്രാതഃ
കാലേഷു
കർതവ്യം
സിദ്ധിം
വിപ്രോ
യ
ഇച്ഛതി
।
നാദാലയേ
സമാധിശ്ച
സന്ധ്യായാം
സമുപാസതേ
॥
40
॥
അംഗുല്യഗ്രേണ
യജ്ജപ്തം
യജ്ജപ്തം
മേരുലംഘനേ
।
അസംഖ്യയാ
ച
യജ്ജപ്തം
തജ്ജപ്തം
നിഷ്ഫലം
ഭവേത്
॥
41
॥
വിനാ
വസ്ത്രം
പ്രകുർവീത
ഗായത്രീ
നിഷ്ഫലാ
ഭവേത്
।
വസ്ത്രപുച്ഛം
ന
ജാനാതി
വൃഥാ
തസ്യ
പരിശ്രമഃ
॥
42
॥
ഗായത്രീം
തു
പരിത്യജ്യ
അന്യമന്ത്രമുപാസതേ
।
സിദ്ധാന്നം
ച
പരിത്യജ്യ
ഭിക്ഷാമടതി
ദുർമതിഃ
॥
43
॥
ഋഷിശ്ഛന്ദോ
ദേവതാഖ്യാ
ബീജശക്തിശ്ച
കീലകം
।
വിനിയോഗം
ന
ജാനാതി
ഗായത്രീ
നിഷ്ഫലാ
ഭവേത്
॥
44
॥
വർണമുദ്രാ
ധ്യാനപദമാവാഹനവിസർജനം
।
ദീപം
ചക്രം
ന
ജാനാതി
ഗായത്രീ
നിഷ്ഫലാ
ഭവേത്
॥
45
॥
ശക്തിന്യാസസ്തഥാ
സ്ഥാനം
മന്ത്രസംബോധനം
പരം
।
ത്രിവിധം
യോ
ന
ജാനാതി
ഗായത്രീ
നിഷ്ഫലാ
ഭവേത്
॥
46
॥
പഞ്ചോപചാരകാംശ്ചൈവ
ഹോമദ്രവ്യം
തഥൈവ
ച
।
പഞ്ചാംഗം
ച
വിനാ
നിത്യം
ഗായത്രീ
നിഷ്ഫലാ
ഭവേത്
॥
47
॥
മന്ത്രസിദ്ധിർഭവേജ്ജാതു
വിശ്വാമിത്രേണ
ഭാഷിതം
।
വ്യാസോ
വാചസ്പതിം
ജീവസ്തുതാ
ദേവീ
തപഃ
സ്മൃതൗ
॥
48
॥
ദേവീ
ജപ്താ
സഹസ്രം
സാ
ഹ്യുപപാതകനാശിനീ
।
ലക്ഷജാപ്യേ
തഥാ
തച്ച
മഹാപാതകനാശിനീ
॥
49
॥
കോടിജാപ്യേന
രാജേന്ദ്ര
യദിച്ഛതി
തദാപ്നുയാത്
।
ന
ദേയം
പരശിഷ്യേഭ്യോ
ഹ്യഭക്തേഭ്യോ
വിശേഷതഃ
।
ശിഷ്യേഭ്യോ
ഭക്തിയുക്തേഭ്യോ
ഹ്യന്യഥാ
മൃത്യുമാപ്നുയാത്
॥
50
॥
ഇതി
ശ്രീ
ഗായത്രീ
കവചം
।
Recite with devotion and pure heart
Regular practice brings spiritual benefits